Вы читали Ошо?Мнение о его философии?

* * * * *

Я залпом прочёл, кажется, почти всё (ну, по крайней мере, не менее 80%), что было переведено на русский.

Послевкусие, кажется, хорошо описывается популярной формулировкой «так толсто, что даже тонко».

Что-то в этих книгах есть; то, что остаётся, когда забудутся все конкретные формулировки — нарочито просторечные и переполненные пафосом, повторяющиеся многократно и беззастенчиво противоречивые — из текстов, порой напоминающих довольно-таки примитивного действия наркотик.

Они определенно пошли на пользу. Но не уверен, было ли это больше похоже на витамин, которого не хватало организму, на поток растворителя и смазки, приводящий в несколько более работоспособное состояние замусоренный механизм, или всё-таки на инъекцию чего-то беспардонно-агрессивного, взбадривающего погрязший в апатии иммунный механизм и побуждающего его разгрести хотя бы часть полубесконечного to-do листа.

Всё вместе, вероятно. Чаще всего что-то ценное — это «всё вместе».

Есть такое мнение, что искусство, как и красота, должно спасти мир, сделать людей лучше. Я считаю, что эта миссия полностью провалена. Согласна/согласен ли ты с этим или миссия искусства состоит совсем в другом? Lifelover

* * * * *

Сама идея о том, что искусство может иметь такую миссию, кажется, происходит от многовековой давности представления о разделении мира на мир физический — «низкий», «испорченный», «несовершенный», «неправильный» и нуждающийся в спасении, и мир идеальный, божественный, духовный, мир эйдосов, мир-образец, который искусство может видеть — хоть краем глаза — и к которому может попытаться приблизить обыденность.

Мне эта концепция представляется, мягко говоря, устаревшей и имеющей большие сложности с экспериментальным подтверждением. Искусство, на мой взгляд, полностью принадлежит всё тому же несовершенному наблюдаемому миру, и нет поводов противопоставлять его прочим видам человеческой интеллектуальной активности. Например, науке.

В сущности, ведь искусство — та же наука. Исследование процессов формирования необычно сильных очагов возбуждения в нейронных сетях под воздействием разнообразных раздражителей умеренной интенсивности — особым образом расположенных цветных пятен, особых последовательностей звуков определенной высоты или слов одного из естественных языков, особой формы кусков мрамора, особых движений людей, etc., etc.

Это очень интересно. Это зачастую даже охуенно.

Но поводов подозревать наличие особой «миссии» у этого процесса не больше, чем, скажем, у попыток построить правильный семнадцатиугольник циркулем и линейкой.

Впрочем, и не меньше.

Существует ли такая интерпретация понятия "патриотизм", что вы могли бы назвать себя патриотом?

* * * * *

…если существует углеродный шовинизм, то, может, есть и углеродный патриотизм?

Праздники в честь великих побед над массовыми вымираниями, памятники Последнему Универсальному Общему Предку в каждом городе, преданность идеалам и делу эволюции, «суша наша!», «четыре ковалентных связи, четыре азотистых основания, четыре царства» и т.д. и т.п.?

Разве что как-то так.

Александр, а как вы учились в институте? Вопрос не про оценки как таковые, а вопрос скорее о самом отношение к учебе, к разным предметам, к системе, которая была в вашем вузе. Может быть что-то особенно запомнилось. Просто тут у людей сессия и хочется послушать что-нибудь такое.

* * * * *

«Тимур Аникин: ощущаю себя автором знаменитой инструкции "как нарисовать сову"

Alex Ilyin: все хорошее образование так устроено!

Alex Ilyin: на физтехе даже первого шага не было»Истинно так.

* * *

…в частности, эпизод из «Вита Ностры», когда Сашка в первый раз видит учебник и пытается учить текст из него, мне всегда казался превосходным описанием взаимодействия физтеха с Ландавшицем. А также многими другими учебными пособиями.

* * *

«Надо закончить этот институт, чтобы понять, зачем ты в него поступал». И, дополню — чтобы понять, что многие шутки Физтех-песни всё это время были не совсем шутками.

* * *

«…итак, мы ввели понятие жизненной области профессии. После обучения в ВУЗе выпускник попадает в ЖОП…» © Это, что характерно, не шутка Физтех-песни. Это курс философии. С преподавателем философии мне чертовски повезло. Еще повезло с аналитической геометрией/линейной алгеброй, дифференциальными уравнениями и — в особенности — общей физикой. На эти лекции я ходил не столько за информацией — её восприятие на слух в больших объемах мне всё-таки даётся катастрофически тяжело — а за ощущением глубочайшей охуенности, которым лекторы просто-таки переполняли помещение, в котором находились.

Средний (а это тот самый случай, когда «средний» означает «отвратительный») преподаватель на вопрос «а зачем, собственно, нужен этот предмет?» не в состоянии ответить что-либо кроме «ну, он есть в учебном плане…»

Хороший — дает развернутый ответ, похожий на реплику с верхнего рисунка.

Великолепный — всем своим видом, каждым словом и жестом воплощает ответ с нижнего рисунка.

На Физтехе было много средних преподавателей, но были и великолепные. Они и запомнились.

Что ты сейчас читаешь?

* * * * *

«…all of the characters were using their superpowers intelligently, none of the supposed geniuses were behaving like idiots, and the flying bricks who would be the central Powers of other tales were properly taking second place to the real movers and shakers, namely anyone with any sort of informational, cognitive, or probability-based talent» © Eliezer YudkowskyКогда Юдковски заявляет «это книга о супергероях, которые не ведут себя как идиоты», а Анатолий «Avva» Воробей в своем ЖЖ подтверждает, что, кажется, и правда не ведут — очень сложно не заинтересоваться.

Так что я взялся за Worm ( http://parahumans.wordpress.com/table-of-contents/ ).

Worm исполински велик (размером эдак с три «Войны и мира» или весь меганезийский цикл Розова), поэтому я чередую его чтение с текстами поменьше и пока что одолел процентов пятнадцать. Герои прочно поселились в моей голове, осваиваются на своём участке и потихоньку начинают подмигивать соседям и завязывать с ними кроссоверы — в общем, все признаки качественного миротворческого (то бишь творящего мир) текста налицо.

Александр, расскажите, что думаете про Карлоса Кастанеду и его книги? Интересно ваше мнение. Спасибо.

* * * * *

В каком-то из текстов Джеральда Даррелла есть чрезвычайно полюбившаяся мне метафора «пытаться двумя ломами поднять капельку ртути». Она отлично подходит для описания ощущений, которые я испытываю при попытке сказать что-либо о подобных книгах и подобных людях; и это, пожалуй, в моей системе ценностей является комплиментом высочайшего уровня.

В этих книгах отразилось множество источников, и сами они переотразились потом столько раз и столь прочно вплелись в реальность, что на вопрос «действительно ли мир работает так, как в них написано?» впору отвечать «теперь, по-видимому, местами да». Ставшая не столь давно весьма популярной фраза «конечно, это происходит в твоей голове, но почему это не должно быть правдой?» кажется мне одним из таких многократных переотражений и неплохо выражает моё мнение об описанных Кастанедой событиях.

Кого бы ты взял с собой на борт своего самолёта?

* * * * *

При словах «мой самолёт» мне устойчиво представляется не бизнес-джет с баром и широким диваном в салоне, а некая сочетающая в своем облике футуристичность и кажущуюся ненадежность конструкция размером чуть побольше автомобиля, которая могла бы присниться Гаечке, уснувшей в обнимку с разводным ключом.

Так что если кто в каких-то целях желает занять узкое и жесткое место пассажира — то лишь бы человек был хороший. В смысле, не блюющий от моего стиля пилотирования.