наука и религия совместимые вещи? Ньютон, Планк, Эйнштейн не отрицали божественное начало!
* * * * *
…А слабо аргументировать точку зрения без перечисления погонял чётких пацанов с района?
Последовательное применение научного метода познания несовместимо с последовательной верой в религиозные догматы.
Но человек по натуре существо непоследовательное, склонное к впадению в заблуждения, воспитываемое в поощряющем двуличие и лицемерность обществе, а потому ухитряется легко сочетать несочетаемое:
— быть убежденным в необходимости вести здоровый образ жизни и проводить выходные перед телевизором с пивом и чипсами;
— состоять на должности священника католической церкви, произносить проповеди о благочестивости, а потом уговорами и запугиваниями принуждать мальчиков из числа прихожан к оральному сексу;
— являясь очень неплохим специалистом в области газодинамики, восторженно пересказывать коллегам по работе содержание фильма «Память воды»;
— смешивать (а иногда и взбалтывать) науку с религией;
— and so on.
По перечисленным фамилиям:
— Ньютон жил три с половиной века назад. С тех пор, мягко говоря, многое изменилось. А тогда времена были настолько интересные, что за отрицание базовых религиозных постулатов человека еще вполне могли казнить, а уж о тюремном заключении и говорить нечего. Очень сильно сомневаюсь, что кто-либо когда-либо знал во всех деталях, что «совсем-на-самом-деле» думал Ньютон о боге.
— Макс Планк был воспитан в весьма религиозной атмосфере и, несмотря на свой выдающийся интеллект, так и не смог полностью справиться с последствиями. Это видно хотя бы из следующей цитаты из его весьма любимой защитниками веры лекции «Религия и естествознание» 1937 года:
«…атеистическое движение, объявляющее религию преднамеренным обманом и выдумкой властолюбивых священников, у которого благочестивая вера в высшую силу над нами встречает лишь слова насмешки, усердно использует естественнонаучное познание, продолжая, якобы в союзе с ним, все более быстрыми темпами оказывать разлагающее влияние на все слои народа по всей земле. Мне не нужно более подробно разъяснять, что с победой этого движения жертвами уничтожения стали бы не только наиболее ценные сокровища нашей культуры, но и, что еще ужаснее — надежды на лучшее будущее».
Нет, герр Макс. Объяснять более подробно — нужно. Было. Увы, вы использовали прием, более подобающий выступающему перед низкообразованными избирателями политику, и расписались в том, что за словом «атеист» вам виделась некая не имеющая отношения к реальности химера.
— «Слово „Бог“ для меня всего лишь проявление и продукт человеческих слабостей, а Библия — свод почтенных, но всё же примитивных легенд, которые, тем не менее, являются довольно ребяческими. Никакая, даже самая изощрённая, интерпретация не сможет это (для меня) изменить» © А. Эйнштейн. И оставьте, наконец, уже Альберта в покое. По уровню аргументации зачастую создается впечатление, что так называемые христиане верят прежде всего в Эйнштейна, а потом уже в бога, в которого верит Эйнштейн.